L09. Más allá del Desarrollo Sostenible: La Construcción de una racionalidad ambiental para la Sustentabilidad: Una Visión desde América Latina

La Geopolítica de la Biodiversidad y el Desarrollo Sustentable

Fenómenos como la globalización, donde se encuentran inmersos aspectos como el comercio, la tecnología y la movilidad de personas, han modificado de manera relevante los conceptos de tiempo y espacio, resultando además en efectos negativos al ambiente en el planeta entero, derivados del aprovechamiento desmedido de los recursos naturales, en donde se ha priorizado el desarrollo económico, en donde la sustentabilidad tanto ambiental como cultural ha sido la más afectada.

Como parte del proceso económico del desarrollo, en el que se incluye el desarrollo sustentable, se identifica que la naturaleza ha sido cosificada, es decir, ha sido desnaturalizada de su complejidad ecológica y convertida en materia prima de un proceso económico, permitiendo la explotación capital de la misma, provocando lo que se considera como un latifundio genético, derivado de que ahora las zonas de alto valor biológico y cultural es considerado como riqueza genética.

Esta nueva conceptualización está estrechamente asociada al aprovechamiento económico de los recursos genéticos que son la materia prima de los grandes consocios de industrias farmacéuticas y de alimentos, a diferencia de los países y pueblos donde existen zonas de alto valor en biodiversidad, estas representan una significación más cultural, que son perturbados cuando se les da un valor económico.

La economía ecología se ha encargado de plantear las formas normativas en las que debe de regularse el aprovechamiento del medio ambiente, buscado internalizar los costos del mismo, ademas de delimitar la expansión para que sea posible la reproducción de las condiciones ecológicas, logrando una producción sustentable y una regeneración del capital natural, desafortunadamente, la económica carece de flexibilidad y maleabilidad para ajustarse a las condiciones de sustentabilidad ecológica, es decir , a pesar de todos los estudios acerca de la insustentabilidad creciente en el planeta y los riesgos ecológicos, no se ha logrado liberar de las razones de fuerza mayor del mercado, a pesar del desarrollo de propuestas como la ley de entropía que limita el crecimiento económico sobre la naturaleza, buscando una racionalidad ambiental

Resultado de los procesos de sustitución de importaciones e industrialización en años anteriores y con ideas de dependencia, en los años 90 en las ciudades latinoamericanas se han vuelto a orientar al uso intensivo de recursos naturales para la exportación, revestidas bajo el concepto de desarrollo sostenible, en el que se generan nuevas formas de proteccionismo comercial en el que es evidente el detrimento ambiental a pesar de existir políticas de protección y reserva de la naturaleza, siendo necesario pero inexistente el desarrollo tecnológico propio en las regiones, con la finalidad de un mejor aprovechamiento de los potenciales ecológicos con los que cuentan.

De acuerdo a la geopolítica del desarrollo sostenible, un factor determinante es la ubicación de los países, esto también se ve reflejado en los fenómenos naturales adversos de los últimos años, presentes en el hemisferio sur del planeta, la Antártida y el Cono sur, a pesar de los diferentes esfuerzos políticos por implementar medida para mitigar y reducir los efectos del aprovechamiento desmedido de los recursos naturales y la contaminación, como lo fue el Protocolo de Kioto, enfocado a reducir los efectos del cambio climático, por la emisión de gases de efecto invernadero, pero transfiriendo los efectos a países ricos en biodiversidad, regularmente pobres, que venden barato sus servicios ambientales, por lo que es cuestionable la efectividad del Protocolo de Kioto.

Otro aspecto relevante en materia de políticas de protección de los recursos naturales, se encuentra enfocado a la zonas forestales, inmerso en la Agenda 21, en América Latina existen varios países con altas tasas de deforestación, en donde despuntan México y Ecuador, seguidos de Brasil y Colombia, sumando cuatro millones de hectáreas anualmente, como se menciona anteriormente los efectos de estos detrimentos se ven reflejados en el incremento de la intensidad de los fenómenos meteorológicos, las altas temperaturas, los incendios masivos, los super huracanes e inundaciones.

Por otro lado, el aprovechamiento de la biodiversidad originaria de los conocimientos ancestrales de algunas culturas, no se ha considerado en los acuerdos políticos internacionales de la Agenda 21, permitiendo el uso y modificación de propiedades genéticas, desarrollando la modificación genética de algunos recursos y mayor control de las industria de alta tecnología, manteniendo así el control en los procesos productivos, además de que se modifican los suelos para la producción de otros productos como la soya, que provocan la deforestación y la erosión, modificando la biodiversidad y el medio ambiente.

Es importante mencionar que en los últimos años se ha generado lo que se conoce como “cultura ecológica”, que buscan la movilización y dirección de procesos sociales hacia el desarrollo sustentable, basados en principios de racionalidad y de valor simbólica y productiva presente en las comunidades y los pueblos campesinos, constituyéndolos como patrimonios de recursos naturales y culturales y desarrollando los estilos prehispánicos de desarrollo sustentable en los que la articulación productiva de diferentes ecosistemas y territorios étnicos provienen de la percepción de la naturaleza como un proceso sinérgico integrado en los que se involucra a la sociedad y sus conocimientos.

Publicado en La transición hacia el desarrollo sustentable, Perspectivas de América Latina y el Caribe, SEMARNAT, INEC, UAM, ONU, PNUMA, Enriqye Leff, Exequiel Ezcurra, Irene Pisanty y Patricia Romerio Lankao (Compiladores), México, 2002.

L07. Planeta de Ciudades Miseria, El predominio de las áreas urbanas hiperdegradadas

El predominio de las áreas urbanas hiperdegradadas

Se analiza las áreas denominadas hiperdegradadas, a partir del informe histórico y sombrío elaborado en el año 2003 por el Programa de Asentamientos de Naciones Unidas (UN – Hábitat) nombrado “The Challenge of Slums”, el cual consiste de manera general, a una auditoria fiable de la pobreza humana a escala mundial, lo cual de acuerdo a diversos estudios realizados en décadas anteriores, pronosticaba que la pobreza urbana se convertiría en el problema más significativo y políticamente explosivo para la actualidad.

Dicho informe se conformó por medio del trabajo de un gran número de investigadores y está basado, en lo especifico, en la exposición de casos concretos de pobreza en las áreas urbanas con características de gran degradación, además de las políticas planteadas enfocadas a la vivienda en 34 metrópolis, realizando la comparación de 237 ciudades y compilando datos globales sobre vivienda en el oriente, en este punto, se considera que se contaba con datos razonablemente exactos sobre la distribución de la renta o bienestar de más del 90% de la población mundial.

El concepto de slum proviene desde 1812, considerado como sinónimo de tráfico o comercio ilegal, años después el concepto se traslada de un fenómeno urbano – social, a las características específicas de cierto tipos de viviendas, transformándose el concepto a lugares de dudosa moralidad, durante el estudio de dicho fenómeno a nivel internacional, los investigadores buscaban identificar el lugar en el que se podría encontrar la degradación humana más espantosa, considerando ciudades en países como Londres, Paris, Dublín, Nueva York, Nápoles, Moscú y Calcuta.

Resultado de las investigaciones y de dicho informe, el concepto se consolida como hacinamiento, vivienda pobre o informal, falta de acceso a la sanidad y al agua potable e inseguridad de la propiedad, limitada a las características físicas y legales de los asentamientos, dejando a un lado la dimensión social, que básicamente corresponde a situaciones de marginación económica y social.

Según UN – Hábitat, la Ciudad de México y de Dacca, presentan el segundo lugar en cuanto número de residentes en áreas hiperdegradadas, en primer lugar se encuentran Ciudades en Etiopía, Chad, Afganistán y Nepal, en tercer lugar ciudades como Lagos, El Cairo, Karachi, Sao Paula, Shanghái y Delhi, dentro del análisis también se estudió la renta familiar per cápita, arrojando datos en los que las diferencias entre las ciudades consideradas ricas ascendía hasta 739 veces mayor que una pobre, siendo una desigualdad extremadamente alta.

Uno de los elementos que influyen en la investigación de las áreas marginadas, es la falta de consideración dentro de los levantamientos de información oficiales, en algunos casos como en México, en 1990 se aseguraba que únicamente el 10% de la población era realmente pobre, cuando de acuerdo a los datos de Naciones Unidas el 40% de la población se encontraba en estas condiciones.

En lo que se considera como tercer mundo, la vivienda considera cuestiones como costos, seguridad de la propiedad y personal, calidad del refugio y movilidad, esto aunado a las características de infraestructura, equipamientos y servicios que ofrecen los gobiernos, orillan a las personas de bajos recursos a ocupar terrenos de propiedad pública, que regularmente son zonas periurbanas, derechos de vías o en el caso de México terrenos ejidales.

A nivel internacional las características de la pobreza que se reflejan en la vivienda contemplan diferencias notables, separada como vivienda básica y de segunda mano, esta última mas relacionada con la conformación de las zonas degradadas, comprende viviendas de tipo mansión, coloniales, villas, quintas, en los que se presenta mayor degradación física y/o súper población, como en el caso de México, en el que las vecindades aún presentan un gran número de viviendas activas.

Las viviendas de segunda mano son menos frecuentes en el tercer mundo, ya que en estos países se enfocan más al alquiler y en donde en algunos casos las infraestructuras y servicios pueden o no ser considerados, tanto por los gobernantes como por los desarrolladores, generando barrios con un gran número de población con baja calidad de infraestructura, pero con gran rentabilidad.

Por otra parte, como alternativas a la vivienda, tanto formal como informal en las zonas céntricas de las ciudades contemplan características ilegales, como las ampliaciones, hacinamiento, albergues o el uso de la vía pública, las diferencias de espacios varían de acuerdo a las diferentes características de las ciudades en el mundo, el clima, el tipo de actividad económica dominante, la cultura y las leyes, sin embargo, todos estos modos y formas de vivienda siempre tienen algún costo, regularmente vinculado a la corrupción, ya sea por parte de instituciones gubernamentales o generada por el abuso de particulares.

Derivado de las dificultades de vivienda para la población urbana sin recursos, las comunidades hiperdegradadas de las periferias de las ciudades se han incrementado exponencialmente, al grado de que se plantea redefinir el concepto de periferia, la ocupación informal de territorios en base al costo inexistente por el mismo, resulta en la explicación del proceso urbano del tercer mundo, este costo inexistente es relativo, ya que regularmente existen estructuras que administran estos territorios de manera informal, ya sea por medio de sobornos, votos, cuotas, los cuales deberán ser cubiertos por largo periodos de tiempo, esto, aunado la carencia de infraestructura, equipamientos y servicios, resulta en un costo similar o cercano al de la adquisición de un predio de forma legal, propiciando a la urbanización pirata, en la que se subdivide o parcela un territorio por medio de tramites “legales” obligando al Estado a proporcionar los servicios e infraestructuras necesarios.

Publicado en Verso, UK, Mike Davis, 2006, Ediciones Akal.

L03. La Ciudad capitalista en el patrón neoliberal de acumulación en América Latina

Ciudad Capitalista en el patrón neoliberal de acumulación en América Latina

Partiendo desde la formación en el siglo 16 las ciudades en Latinoamérica se dieron inmersas en el proceso de acumulación originaria de capital un fenómeno que se desarrolló a partir del capitalismo proveniente del feudalismo considerando aspectos como la dominación colonial estructura los denominados patrones de acumulación de capital acompañado del fenómeno de mundialización del capital  las diferentes etapas como la independencia Los acuerdos para exportación la creación de los estados y la industrialización

por lo anterior se considera a lo largo de su historia las ciudades de Latinoamérica han sido capitalismo conformándose así socialmente y estructuralmente lo que también se caracteriza por un modo de producción desigual en el que se encuentra inmerso el tiempo la intensidad la profundidad y el territorio estudiada por Harvey en sus teorías sobre el capitalismo el territorio y la ciudad

diversos teóricos estudiaron del proceso de desarrollo capitalista en América Latina además de las formas de Urbanización identificaron este se dio de manera diferente en comparación con Europa y Estados Unidos Por lo que se considera que no es posible  que exista un patrón o modelo de igualdad mundial de desarrollo,  esto derivado por las características de las sociedades y el proceso de su estructuración, las características económicas sociales culturales y políticas Además de las diferencias geográficas medioambientales y territoriales.

Actualmente la ideología neoliberal de la globalización plantea homogeneizar al planeta planteando implementar una estructura similar de políticas económicas sociales y territoriales desarrolladas por los países hegemónicos del patrón neoliberal de acumulación imponiendo así un modelo de desarrollo que se concibe como un colonialismo intelectual.

Derivado de la imposición del patrón neoliberal de acumulación de capital, se ha desarrollado una creciente desigualdad del desarrollo capitalista entre países hegemónicos imperialistas y los dominados y atrasados, en los últimos provocando la fragmentación y diferenciación de sus formas territoriales, describiendo que en la actualidad el planeta parece una combinación caleidoscópica, es decir, un mosaico de fragmentos profundamente desiguales en lo económico, social y urbano.

En Latinoamérica la presencia histórica de formas y procesos territoriales particulares, a diferencia de Europa o de Estados Unidos, además de la presencia de núcleos indígenas o como en el caso de México, la propiedad colectiva periurbana de la tierra de los años 1917 a 1992, la urbanización acelerada de 1940 a 1980, la autoconstrucción masiva de vivienda popular generalizada desde los años 1940, además de la formación del mercado informal, como actividad laboral de subsistencia ante el desempleo estructural y la pobreza.

Por estas cuestiones es que es posible deducir que las teorizaciones y modelos urbanos “globales” homogeneizantes no tienen validez para Latinoamérica, debido a los rasgos particulares que se agudizaron en el neoliberalismo, por lo que es necesario considerar que aun en el contexto regional de los procesos entre países, regiones y ciudades son desiguales, y que las conceptualizaciones regionales solo explican los rasgos generales y comunes, no específicos.

Las ciudades latinoamericanas han sufrido grandes cambios demográficos, económicos, sociales, políticos, culturales y morfológicos, lo cual se relaciona estrechamente con las relaciones capitalistas dominantes y del tránsito de un patrón de acumulación a otro, resultado en parte de la aplicación diferenciada en el tiempo, la intensidad y la profundidad en los distintos países, además de las reformas estructurales que han materializado el cambio de patrón de acumulación de capital en la región, del intervencionismo estatal al neoliberal, modificando la arquitectura del capitalismo y su territorio, generando nuevos conflictos socio – territoriales.

El cambio más intenso de la distribución territorial de la población entre urbana y rural en Latinoamérica de forma desigual, se identificó entre los años 1940 – 1980, impulsado por la industrialización por sustitución de importaciones, la penetración del capitalismo en el campo, la descomposición de las formas agrarias precapitalistas y la expulsión del campesinado hacia las ciudades provocando el crecimiento poblacional, acelerando también los procesos de metropolización y formación de ciudades – región, patrón actual de urbanización.

Dentro del planteamiento establecido, se considera que en Latinoamérica funcionan dos mercados de suelo urbano, el formal; plenamente capitalista e inmerso en las regulaciones estatales de propiedad y el urbanismo y el informal; en el que dominan las áreas carentes de propiedad legal del suelo y/o de tipo irregular, un aspecto en común presente en estos mercados son las rentas del suelo urbano.

Las rentas urbanas y sus características estrechamente relacionadas con los precios del suelo se originan en el punto en el que se encuentra lo urbano con los rural, aspectos como la expansión urbana regular e irregular, los cambios en el régimen de propiedad de la tierra rural hacia la privación, la producción masiva de vivienda de interés social con relación de aspectos de capital inmobiliario – financiero en suelo periférico de bajo costo, las grandes infraestructuras impulsadas por los gobiernos y las empresas privadas que impulsan el fraccionamiento y crecimiento de las manchas urbanas, permitiendo también el desarrollo indiferenciado de actividades económicas.

Para el caso de la ZM del valle de México, la expansión urbana se caracteriza por un patrón de tipo cíclico, expansión – consolidación – expansión territorial, siendo que en las zonas en consolidación existe la saturación de los terrenos “libres” inmersos en el proceso de expansión, ya sea por asentamientos irregulares o empresariales.

Publicado en Seminário Internacional a Cidade Neoliberal na América Latina: desafios teóricos e políticos, Observatório das Metrópoles, 2013.

L04. Globalización, Capital y Estado

IV.- Del “Estado de seguridad” al “Estado nacional de competencia”

Posterior al proceso de crisis y reorganización del capitalismo global, una vez finalizado el fordismo, la forma en que se estructuraba el Estado se transformó de lo que respecta al “Estado capitalista”, el cual cuenta con características muy distintivas, que en el proceso de transformación ha adoptado diferentes formas, el Estado de seguridad, se describe, aplica la estructura fordista del capitalismo, esto conformó a su vez lo que se denomina como “Estado Nacional de competencia” que es el resultado de la veloz globalización de la relación de capital.

Además de ocasionar el derrumbe del socialismo de Estado, también se considera que influyó la liberalización de los mercados y la flexibilización espacial de la producción, abriéndose así las fronteras, uno de los efectos de la crisis del fordismo, fue la pérdida de la posición hegemónica de los Estados Unidos, además de que se incrementó el mercado en estados competitivos de Europa y Asia, que produjeron la pluralización del capitalismo global, un efecto negativo de esto fue qué se condicionó la regulación internacional de la economía, haciéndola inestable.

Durante este proceso los gobiernos nacionales perdieron el control sobre la política monetaria, la cual sujeta a los movimientos globales de capital, generó que todos los países buscarán posicionarse, esto provocó lo que se denominó “adelgazamiento del Estado social”, acompañado también de la flexibilización del trabajo asalariado, la privatización y desregulación, además de la minimización de los estándares ecológicos.

Resultado de las condiciones para el desarrollo, el Estado de seguridad fordista se enfocó en la institucionalización burocrática del conflicto de clases, así como en el control de los procesos sociales y económicos, planteando que dicho Estado se encargaba de organizar a la sociedad, conformando así el poder político relacionado con el capital, marginando a ciertos grupos sociales ocasionando que fueran vulnerables y controlables.

Continuando con los efectos en el Estado por la competencia posfordista, un aspecto relevante es que se renunciaron a las estrategias de integración material de alto espectro, por lo que en lugar de la normalización y la estandarización, se implementó el individualismo y la libertad de mercado, ocasionando que el estado perdiera una parte esencial de su instrumental intervencionista, además de crear las condiciones para revalorar el capital internacional, siendo esto un retroceso de las seguridades sociales, ocasionando la progresiva polarización social y la pérdida de una democracia política.

Dentro de estas características influyen la forma de democracia de los partidos oligárquicos, en los que se identifican dos ángulos; uno es que los procesos de constitución de la voluntad se oponen a las fuerzas de mercado, afectando así la base social, el otro ángulo es que también se pierde el papel que juega el pueblo y el gobierno.

Finalmente se considera el Estado Nacional de competencia no es política y socialmente más atractivo que el Estado fordista de seguridad, ya que se caracteriza por ser excluyente indicativo y antidemocrático, existen alternativas por las características económicas actuales y las cuestiones políticas cambiantes, en las cuales es necesario reformular y estructurar los principios de una política democrática.

V.- Estado nacional, nacionalismo y la pérdida de los espacios

Resultado de la globalización podría parecer que la era del Estado Nacional estuviera llegando a su fin, además del incremento en todo el mundo de los conflictos nacionalistas, es decir vuelven a resurgir fenómenos como el racismo, el chauvinismo y el sentimiento de pertenencia nacional, esto también se involucra con la migración en los diferentes países, algunas características del nacionalismo son formar parte un territorio, una zona de seguridad, una estructura de valores o una cultura.

En lo que respecta al territorio, los espacios son construcciones sociales, en los que los habitantes se apropian y conforman vecindades, barrios, regiones, esto también estructura sectores económicos, resultado de la estructura que se caracteriza en estas zonas, estos espacios no están bien planeados, ya que se encuentran estrechamente relacionados entre sí, esto sumado a fenómenos de crisis y transformación, lo que modifica la estructura social espacial.

La imposición del fordismo influyo para incrementar la internacionalización, pero también provocó que el capitalismo cayera en crisis en los años 70, esto también marcó el final de los bloques económicos políticos grandes y comprensivos, uno de los fenómenos qué causó la crisis fue el desarrollo de tecnología que beneficio a empresas multinacionales.

En conclusión, para lograr concebir un orden mundial que sea democrático socialmente justo y pacífico, se considera que los espacios económicos, políticos y socioculturales, no sé se desagregaran, sino que se reunieran nuevamente, buscando en esta ocasión evitar el modelo de civilización occidental que se caracterizó por movilizaciones sociales – militares, en este caso el objetivo es transformar concretamente las relaciones económicas.

Autor Hirsch, Joachim

L02. El Mito, La Tierra, el Príncipe

La lectura aborda el proceso, en el cual Antonio Gramsci percibe y describe “El Príncipe” de Maquiavelo, en el que se presenta una ideología política que contempla características utópicas e idealistas, que motivan a lo que se denomina “voluntad colectiva”, que se describe como una imagen cargada de experiencia capaz de generar una creencia colectiva y un estado de ánimo épico, que integrando el factor social, esto generaba la energía y el entusiasmo necesario para transformar lo existente, se hace el uso de la palabra “mito”, que en el concepto de Sorel, significaba la existencia, en el imaginario colectivo, de representaciones acerca de un futuro indeterminado en el tiempo que motivaban a los seres humanos a la acción, como movimientos sociales, cuestiones asociadas a la religión, fenómenos económicos – sociales y corrientes filosóficas, en México este concepto de mito, se plantea estrechamente asociado a la tierra.

En este capítulo se describe como en el territorio mexicano, existía una estrecha relación de las sociedades originarias con la naturaleza, sus dioses, antepasados y descendientes, este estilo de pensamiento permaneció hasta la colonia y se mantuvo posteriormente, sobreviviendo a fenómenos como la Independencia, el Porfiriato, la Revolución, no obstante, en aspectos físicos del territorio, derivado de este último fenómeno, el 90% de los campesinos perdieron sus tierras, lo que conllevo a la creación de nuevas formas y modos de administración del territorio, como las creación de normatividad agraria e instrumentos para la repartición, deslinde y restitución de tierras a los pueblos, resultado así, entre el análisis de las cuestiones culturales y religiosas y aspectos políticos y sociales, la noción de la tierra y los bienes naturales como patrimonio común, termino siento estipulado en el artículo 27 de la Constitución.

Resultado del proceso de Revolución en el país, se reflexiona acerca del fenómeno que se genera, caracterizado por la influencia en creencias y sentimientos enraizados en la historia y que contemplan elementos como la religión, la política y la reorganización de la sociedad y del poder, todo este proceso, tanto en el movimiento social, como en la reestructuración administrativa, en su momento, por los residentes extranjeros y con una previa total o parcial propiedad del territorio, denotaron las afectaciones que se presentaban derivado de la formulación de la Constitución Mexicana y el inicio de los que fue el primer reparto agrario, en al cual se les entrego tierra a los campesinos y se les retiro a los hacendados.

Posterior al reparto agrario en los años de 1920 aun existieron movimientos sociales como el golpe de Estado del General Álvaro Obregón, el cual resulto en la identificación de efectos de la Revolución asociados al territorio, como el restablecimiento de la relación estatal, la fragmentación del país respecto a la existencia de múltiples poderes locales y regionales con características militares, requiriendo la necesidad de establecer una estructura administrativa a nivel nacional la cual empezó a plantear el estilo de gobierno en el que se realizaban promesas, en este caso la de entregar tierras a los campesinos que formaron parte de los ejércitos revolucionarios, creándose así el Partido Nacional Revolucionario PNR, además de como posteriormente se fue dando el proceso de desarme de las milicias campesinas, la supremacía de un mando único a nivel nacional, el resurgimiento de caciques y las jurisdicciones territoriales de compañías extranjeras, aspectos que prolongaron la violencia agraria y fragmentación la política, efectos estrechamente relacionados con el territorio.

El proceso de reparto de las tierras en esta época se caracteriza por los fenómenos accidentados de estructuración política en diferentes estados del país, además de que entro el petróleo como un elemento de gran valor para el fortalecimiento de las estructuras administrativas, además de que, desde este tiempo, se consideraba un aspecto de vital importancia para las relaciones con Estados Unidos con visión a largo plazo, creando así lo que en la actualidad desde una visión no tan profunda del proceso tanto de la estructuración de la forma de gobierno actual, como de la propiedad del territorio, siendo este ejidal, propiedad de la nación y particular, un supuesto estereotipo de libertad y beneficio para los ciudadanos, siendo la realidad que fue también la creación de los grandes problemas políticos – administrativos de la actualidad, como el capitalismo desmedido en el cual no solo el territorio agrícola se ve inmerso, sino también los cuerpos de agua, costas, playas y bosques, la falta de unidad política, la inseguridad, el abuso de poder, la migración, la apropiación de grandes territorios de grupos delictivos principalmente asociados al narcotráfico, resultando entonces que únicamente de la memoria colectiva de los procesos históricos que han llevado a estos cambios y restructuraciones, está la posibilidad de plantear nuevas formas de hacer política y reorganización administrativa y social, las cuales inherentemente se encuentran sucediendo día con día.

Publicado en Coloquio Internacional “Miradas sobre la historia. Historiadores, narradores y troveros”. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM /El Colegio de México, 2009.

L01. De las Chinampas a las Megalópolis. El medio ambiente en la cuenca de México

De las transformaciones y el deterioro ambiental de la cuenca de México

Se plantea que, derivado del proceso exponencial de urbanización de la Ciudad de México, ubicada en la Cuenca de México, una megalópolis, que paso de ser en una época prehispánica una zona con características estéticas imponentes a un ejemplo del gran problema de crecimiento y concentración urbana a nivel internacional y mundial.

Como se ha entendido a lo largo de los años, el proceso de urbanización ha estado estrechamente relacionado con las actividades productivas, las cuales en un primer plano pertenecen a las actividades agrícolas, en la antigua Ciudad Tenochtitlán – Tlaltelolco, existió un sistema de cultivo basado en las chinampas, que era un sistema de agricultura intensiva altamente productivo formado por campos elevados dentro de una red de canales dragados sobre el lecho del lago, complementado los recursos alimenticios de la ciudad, que también importaba productos dentro del modo tributario.

Posterior a la Conquista, estos modelos de producción fueron suspendidos y sobre este sistema agrícola, fue edificada la ciudad con el modelo de desarrollo español, integrando drenajes y modificaciones para reducir las características del suelo, que no permitían la construcción de edificaciones y eran propensas a inundaciones, estas acciones resultaron en modificaciones con el paso de los años las condiciones ambientales de la cuenca, sumándose el proceso de industrialización, la ciudad creció exponencialmente llegando a albergar cerca del 22% de la población a nivel nacional, esto genera una problemática de dimensiones altamente elevadas sociales, políticas y ambientales.

Es complejo el definir si el proceso de urbanización histórico en la Cuenca de la Ciudad de México, pudo verse menos afectado si nos e hubieran alterado los modos de aprovechamiento del territorio previos a la Conquista, sin embargo, derivado de la carencia de información y resultado de este evento, además de que se plantean diversos eventos de la época, donde al parecer se modificaron los patrones de aprovechamiento de los recursos y las poblaciones, por lo que se considera que difícilmente se habría logrado desarrollar una ciudad con la capacidad de tener un menor impacto, factores como la consolidación del Gran Imperio Azteca y la Conquista, alteraron el entorno urbano y ambiental principalmente, requiriendo grandes materias primas de los bosques modificando el entorno de forma irreversible e implementando obras que a largo plazo resultaron en la gran problemática que se vive actualmente en la megalópolis, principalmente ambiental, pero también social y económica.

Publicado en CONCAYT, SEP, Fondo de Cultura Económica.

Reporte de Lectura 7: Predominio de las áreas hiperdegradadas. Autor: Mike Davis.

En esta lectura el autor parte del estudio the challege of slum´s realizado por la ONU-Hábitat en 2003, el termino slums hace referencia a zonas donde se daban prácticas de tráfico y comercio ilegal, en la actualidad estas zonas las podemos encontrar en barrios bajos y degradados de las grandes ciudades; el propósito de este estudio fue el medir la pobreza humana a escala mundial y el lugar para hacerlo, son estas áreas urbanas a las que el autor llama hiperdegradadas.

Estas áreas se caracterizan por que su población vive en condiciones de alta pobreza, hacinamiento, sin acceso a la sanidad, agua potable y demás servicios básicos, prácticamente en un estado de marginación económica y social, es importante saber que estas zonas y sus habitantes son el resultado del modelo económico neoliberal donde han crecido gradualmente con las políticas de globalización, sin embargo en mi opinión el modelo no es culpable del todo ya que este tipo de áreas urbanas han existido a la par de las ciudades e incluso como lo maneja el texto fueron reconocidas desde siglo XIX. Identificadas como lugares pintorescos o provincianos de las que incluso actualmente se derivan historias de lo que llamaron el lado obscuro de la ciudad.

Por otro lado, la pobreza no es exclusiva de estas zonas o cinturones también es muy notoria en los centros de las ciudades, aquí habitan un gran número de personas pobres que luchan por sobrevivir, las áreas hiperdegradadas son el reflejo a nivel territorial de la pobreza y el problema en torno a la generación de estas áreas es la vivienda, un bien material necesario para todos, pero inaccesible para los más pobres, en muchas ciudades existen viviendas de segunda mano a la cual logran acceder estos grupos sin embargo el fenómeno de la renta del suelo suele hacer cambios a estos sitios aburguesándolos y desplazando a los pobres más allá de la periferia, dando paso al concepto de urbanizaciones piratas.

La urbanización pirata consiste básicamente en el uso de terrenos de manera ilegal, pero con el consentimiento del gobierno, sin títulos de propiedad, y sin costo económicos en un inicio ya que el estado ocupa estos grupos de personas con fines políticos.

Esta ocupación la hacen los grupos sociales más pobres ya que de esta forma cubren su necesidad de vivienda, este proceso de ocupación contribuye en gran parte al proceso de expansión urbana ya que forman grandes cinturones de pobreza que tiempo después se vuelven periferia e incluso logran ser parte del núcleo urbano; en ese sentido el estado conoce muy bien el problema y en cierto modo es responsable ya que las políticas de suelo y vivienda en muchas ciudades del país responden a los intereses del sector inmobiliario que suele ofrecer vivienda de mala calidad, mal ubicada y de alto costo con todo el consentimiento del gobierno.

Al mismo tiempo estas zonas de cinturones de pobreza o periferias son consideradas como las actuales fronteras urbanas donde impactan dos procesos sociales la expansión de la urbanización con la implosión del campo y existe una combinación de actividades sociales, así mismo estas zonas atraen a la industria que no tiene cavidad en los núcleos urbanos por ser contaminantes, toxicas e ilegales, para el autor en los países de tercer mundo estas zonas hiperdegradadas son vertederos humanos donde se junta la basura urbana y los emigrantes no deseados.

Como conclusión se puede decir que en las áreas urbanas hiperdegradadas son zonas que reflejan una constante lucha por la supervivencia de los grupos sociales de menor ingreso contra el sistema económico actual, son zonas marginadas, sin servicios básicos, con alta inseguridad, sin control e ingobernables que favorecen el abuso de los grupos socio-políticos e industriales entre otros.

Referencia

Davis, M. (2006).  Planeta de Ciudades Miseria. Ediciones Akal, S. A.

Reporte de Lectura 6: La Megalópolis de la Región Centro de México: Sistema Complejo Autor: Rafael López Rangel.

En este texto el autor pretende que el lector comprenda lo que es una megalópolis, lo que representa, su funcionamiento y los problemas inmersos en esta, refiriéndose a la de la región centro de México debemos comprenderla desde un enfoque de complejidad, partiendo de que está formada por un sistema que consiste en relaciones e interacciones entre ciudades.

Cuando se habla de la megalópolis se deben considerar que su análisis puede partir de distintos puntos de vista, en general se puede decir el interés por el conocimiento de las aglomeraciones es diverso, para un empresario las ciudades y sus regiones son prioritarias en los procesos de inversión, mientras que para los estudiosos de fenómenos sociales indagan en los efectos del proceso megalopolitano en la calidad de vida urbana y rural de sus habitantes. 

En México el fenómeno de la megalópolis se atiende desde hace ya muchos años el primero en hablar sobre ello fue Luis Unikel (1976) refiriéndose a la expansión de la ciudad de México, 1976 fue un año importante para la planeación regional del país ya que se crea la Comisión de Conurbación del Centro del País CCCP y la Ley General de Asentamiento Humanos.

Actualmente existen diversos estudios relevantes acerca de la Megalópolis como el de José Antonio Rosique (2006) habla sobre la ingobernabilidad de la megalópolis determinada muchas veces a causa de las diversas líneas políticas inmersas en la megalópolis trabajan de manera fragmenta, de modo que no es posible coordinarse, situación que persiste actualmente.

La propuesta central de este capítulo es definir a la megalópolis como un sistema complejo y para ello se debe de reconocer la interdefinibilidad de los procesos que se desarrollan en ella, es decir la explicación de un fenómeno o un proceso, no es aislado y debe ser entendido por diversos factores que afectan su funcionamiento que requieren profundizar con preguntas, respuestas y constataciones, analizados en diferentes niveles: Internos, externos y transversales.

Referencias

Eibenschutz R. (2010). La Zona Metropolitana del Valle de México: Los Retos de la Megalópolis. México DF. Universidad Autónoma Metropolitana.

Reporte No. 7 Lidia Ximena Alanis Hernández. Título: Planeta de ciudades miseria Capítulo: El predominio de las áreas hiperdegradadas Autor: Mike Davis Fecha: 27 de febrero de 2019.


El autor habla en la lectura acerca de las áreas urbanas hiperdegradadas considerado como un fenómeno internacional que prolifera en el sistema capitalista y en países en vías de desarrollo y tercer mudo. Además, menciona que “el problema más significativo y políticamente explosivo del próximo siglo” (Davis 2014), el autor también los llama “residuo social”. Existen asociaciones como “Challenge of slums[1]” que consiste en una congregación de cientos de investigadores que se encargan de estudiar los casos de pobreza, las condiciones de las áreas hiperdegradadas y las políticas de vivienda en 34 metrópolis en todo el mundo, siendo coordinada por el Departamento de Planificación del Desarrollo de la University College de Londres en colaboración con el Programa de Indicadores Urbanos de UN-Habitat para la V Cumbre Urbana en Estambul en 2001 que se proporcionan tablas comparativas y los datos globales realizados por China y el bloque Sovietico. Esta asociación realiza censos globales a partir de características como: hacinamiento[2], inaccesibilidad a servicios de infraestructura, viviendas informales, ilegalidad en los predios e inseguridad.

Algunos estudios de la Un-Habitat han determinado las ciudades con un elevado porcentaje de la población que habita en las áreas hiperdegradadas en las que se encuentra Luanda, Maputo, Bombay, Afganistán, Etiopia, Chad, Nepal, Ciudad de México. Davis menciona lo siguiente “Ni todos los pobre urbanos viven en áreas urbanas hiperdegradadas, ni todos los que si lo hacen son pobres” (2014 p.39). Lo que el autor quiere mencionar es que son variables son estándares para determinar este tipo de áreas, además en terrenos irregulares no siempre se asientan personas de escasos recursos, sin embargo, los habitantes que pertenecen a las áreas hiperdegradadas

En el interior de las ciudades también se observan algunas zonas hiperdegradadas y carentes de servicios divididas en ocupaciones ilegales y albergues o bien se da el fenómeno de la invasión y la adaptación, como en el caso del Cairo en donde la gente muy pobre carente de un techo adapta las tumbas antigua como viviendas, este fenómeno se propicia en muchos sitios del planeta, en el caso de Bombay que es de las ciudades con mayor cantidad de pobreza, se puede apreciar hasta 85 personas utilizando un mismo grifo y una misma letrina. Otro fenómeno son las ampliaciones de las viviendas en azoteas o patios que sirven como dormitorio de otras personas de escasos recursos, o en el caso de los llamados “hombres enjaulados” se refiere a dormitorios que cuentan con 1.8 m2. “Los Angeles es la capital de los sin techo” (Davis 2014 p. 52) es evidente aproximadamente 100,000 personas que habitan en los parques, carreteras, barios y la zona del Downtown y las cercanías de Holliwood se peribe el olor a mariguana, en combinación de los indigentes pidiendo comida y viviendo en autos casa estacionados en las aceras y casas de campaña; parte de estas situaciones alarmantes son propiciadas por los sistemas de gobiernos y terratenientes acumuladores y llenos de codicia de riquezas que no dejan progresar a los sectores vulnerables.

La urbanización pirata es la expansión horizontal y habitacional escasa de infraestructura y servicios que se propicia generalmente en países tercermundistas La economista Eileen Stillwaggon citada por Davis lo define como “las ocupaciones que se producen sobre terrenos que no generan ninguna renta, terrenos que tienen tan poco valor, que nadie se molesta en ejercer los derechos de propiedad” (2014 p.56) el autor nos quiere dar a entender que son grupos de personas que se instalan muchas veces en zonas de riesgo, marginados, basureros o simplemente periferias ejidales con la necesidad de poseer un espacio propio, que en muchos casos son removidos y destruidos en varias ocasiones, sin embargo, las personas reconstruyen hasta que las autoridades ceden el espacio.

El termino de “arrendatarios invisibles” hace referencia al sector de vivienda informal, que ha provocado la proliferación de sectores de alquiler. La socióloga Susan Eckstein en 1987 descubrió que la misma colonia que había estudiado 15 años atrás los dueños originales habían construido vecindades en sus predios para el alquiler entre 2 hasta 15 familias, lo que quiere decir que en muchos casos que en las colonias que se desarrollan en las periferias ya no son habitadas por sus dueños originales, si no por puras personas que alquilan los lugares con la idea y en muchas colonias de la población se aplica el dicho “la perspectiva ideológica viene determinada por el estatus de la vivienda” (Davis 2014 p. 63).

En la actualidad la codicia de los países primermundistas y las guerras por territorios y el petróleo ha provocado que las riquezas mundiales se distribuyan de manera desigual provocando como resultado que los sectores mas vulnerables de la población vivan en pobreza extrema, sufran segregación, marginación, racismo, entre otros problemas que han provocado que las condiciones humanas no sean equitativas para toda la población. Como una opinión personal creo que en los sistemas del capitalismo, neoliberalismo, etc. Inclusive en las mismas religiones se ha educado al ser humano a acumular riqueza sin observar a las personas que se encuentran en condiciones infrahumanas, a los gobiernos no les importa en lo más mínimo ayudar a los pobres, a veces hasta son personas tratadas como animales, en la mayoría de los casos no pueden acceder a servicios e infraestructura porque el mismo sistema gubernamental los mantiene de esa forma para sus fines políticos, hay un dicho que dice “la educación nos hará libres”, toda campaña política promete “erradicar o combatir la pobreza” sin embargo emite programas sociales en donde se mantiene a los pobres al margen con despensas, vivienda, salud y apoyos mínimos  y no se les brinda educación de calidad y trabajos dignos para que puedan progresar por ellos mismos. 

[1] En español significa tugurio, is an area of a city where living conditions are very bad and where the houses are in bad condition.

[2] El concepto hace referencia a la aglomeración de personas en un espacio reducido o cuya superficie no es suficiente para albergar a todos los individuos de manera segura y confortable.

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