Reporte de lectura No. 1
Nombre: Lidia Ximena Alanis Hernández.
Título: De las Chinampas a la Megalópolis.
Capítulo: Las transformaciones y el deterioro ambiental de la cuenca de México.
Autor: Exequiel Escurra
Fecha: 16 de enero de 2019.
La Cuenca de México es un lugar basto y formado por muchas regiones naturales que dieron lugar al establecimiento de la gran Tenochtitlan que ejercían métodos de agricultura muy peculiar por medio de chinampas; la cuenca se encuentra rodeada por varias sierras volcánicas al sur se encuentra el Ajusco, al oriente la sierra nevada y al norte por una sucesión de sierras de poca elevación; en la zona sur actualmente la mancha urbana ha absorbido tanto poblaciones como centros ceremoniales, un ejemplo muy claro son las ruinas de Cuicuilco, El templo mayor, Tlatelolco y recientemente se encontraron restos y basamento indígenas en la zona de Coyoacán cercanas al antiguo pueblo de Xoco. Estaba formada por 5 lagos conocidos como: Tzompanco, Xaltocan, Texcoco, Xochimilco y Chalco. Desafortunadamente desde la llegada de los españoles fueron desecados, construyendo sobre los fangos y los centros ceremoniales prehispánicos las grandes edificaciones coloniales, no obstante, en la actualidad dichas construcciones sufren las consecuencias al hundirse en el suelo lodoso, fueron edificadas con rocas y fragmentos de los basamentos, que se pueden apreciar en algunos edificios del centro histórico de la CDMX.
Considerada como una zona compuesta por variedad de regiones naturales que albergan diferentes especies de acuerdo con la altitud, el clima y la composición de los suelos. En la flora se localizan desde bosque pereniformes de coníferas con Pinos, Oyameles, Encinares, entre otras, hasta regiones rocosas o áridas compuestas por matorrales, arbustos y pastizales, actualmente la metrópoli ha acabado con los hábitats naturales, sin embargo, en el Pedregal de San Ángel en la zona de Ciudad Universitaria donde se estableció una zona de reserva ecológica; El suelo es tan fértil que se puede cultivar casi cualquier especie así como plantas medicinales y comestibles tales como el romerito y el epazote que se conocen como vegetales de consumo. De igual manera se han localizado especies de fauna endémica mamíferas como: tlacuaches, musarañas, murciélagos, armadillos, conejos, ardillas, ratones, tuzas, pumas, coyotes, ocelotes, zorra gris, cacomixtle, venados, entre otras; Así como especies migratorias (patos, cigüeñas, garzas, cisnes, etc), reptiles y anfibios (ranas, sapos, ajolotes, etc) y peces. Desafortunadamente de estas especies han desaparecido por la evolución del territorio y los niveles altos de contaminación a los que se enfrentan hoy en día los capitalinos, los recursos de su territorio son insuficientes generando deterioro al medio ambiente de otras regiones del país, entre unas de las causas es el consumo de la carne y la tala de los bosques.
La aparición del hombre en América sostiene algunas teorías, se dice principalmente que el periodo de la glaciaciones correspondiente al Wisconsiniano del año 70,00 al 11,000 aproximadamente dio origen al paso por el estrecho de Behring al hombre proveniente del continente asiático africano bajando desde Alaska hasta la tierra del fuego, se piensa que fue una razo depredadora organizada que pudo ser la causa de la extinción de algunas especies, sien embargo, cuando el hombre se vuelve sedentario descubre la domesticación del maíz, lo que conduce al desarrollo de varias técnicas de agricultura, la base de la alimentación se baso principalmente en los vegetales.
Siglo después en la época prehistórica se establecieron diversos grupos de pobladores en la cuenca de México que dieron lugar a centros ceremoniales como Teotihuacan que hasta la fecha se desconoce su decadencia, en las orillas de los lagos se asentaron grupos Chichimecas, Acolhuas, Tepanecas, Toltecas, entre otros. Según cuenta la leyenda los mexicas habitantes de Aztlan se establecieron en la isla de Tenochtitlan convirtiéndose en el centro ceremonial mas importante de toda Mesoamérica, se localizaban en el “Cuerno de la Abundancia” realizaban diferentes actividades entre ellas la agricultura en la chinampas, la caza, la pesca en lo lagos, entre otras, conforme crecía la población dependían de los tributos de otros pueblos, ellos importaban el maíz, frijol, chía, amaranto, chile seco, semilla de cacao, miel de abeja, agua miel, algodón, vainilla, frutos tropicales, pieles, papel amate, cal, copal, añil, etc. Años mas tarde se unieron a la población de Tlatelolco; contaba con diversos centros ceremoniales y acueductos que abastecían agua de Chapultepec y Churubusco. La base de su cultura era el culto a los dioses Tlaloc y Huitzilopochtli, los sacrificios humanos y la agricultura.
En 1519 a la llegada de los españoles conquistaron a la gran Tenochtitlan, realizando una serie de matanzas e imponiendo su propia cultura del viejo mundo, destruyendo los canales para las chinampas, talando los bosques para sus construcciones, cambiando el uso del suelo para el pastoreo de los animales de pastoreo (vacas, borregos, caballos, pollos) transformando totalmente la cultura de los aztecas y modificando los canales y los caminos; debido a las guerras la población también disminuyó debido a las enfermedades que les transmitieron a los nativos que carecían de la inmunidad.
En la época colonial los españoles además de contrastar sus orígenes árabes- españoles con los prehispánicos establecieron una traza urbanística fuera del contexto indígena para que fuera posible el tránsito de los caballos y los carruajes, los edificios formaban centros ceremoniales, de gobierno, mercados, entre otros; se rellenaron los canales para la formación de caminos provocando estancamientos e inundaciones modificando la agricultura de las chinampas y las causas de los lagos. Para el año de 1608 se abrió el primer canal de drenaje hacia el Atlántico. Para e año de 1769 se discutió acerca de la desecación de los lagos, aunque un pionero de las ciencias naturales de nombre José Antonio Álzate se opuso esto no sucedió.
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